繞遊河背過青龍

是日國慶，也是農曆八月廿四日，為茅山法主胡法旺公寶誕，在胡氏聚居的大欖涌村有賀誕活動。去趁熱鬧前，先到同為胡氏族人定居的八鄉馬鞍崗和河背村走走，然後上登已告滿溢的河背水塘，沿家樂徑繞塘走一圈。之後踏山徑上接林務車路，經大欖自然教育徑和圓墩郊遊徑走至圓墩舊村，循水泥石級下降引水道，俯瞰屯門公路。最後沿龍如路下走青龍頭，順探天后廟和貞烈祠，訪遊「皇清待旌貞女墓」。完成行程，方到大欖涌村看賀誕。

從八鄉的牌樓出發，沿八鄉路跨過西鐵鐵路，然後循車路直入馬鞍崗和河背兩村。兩村皆有胡氏族人聚居，並建有祠堂，祭祀祖先，不過在馬鞍崗的胡氏宗祠，是建在范氏宗祠之後，以長廊通出門口，相當特別。來到河背村，經過現為河背村青年協會會址的舊日育英學校，從旁邊直上，便接上往河背水塘的車路。緩緩上行，沿途可俯瞰山下鄉村景色，約走十分鐘，便來到從雷公田過來的引水道。在此轉上右邊的林蔭斜路，再走十分鐘，便來到河背水塘的S形水壩。壩旁有小徑下走壩底，從而仰觀水壩景色。之後步過水壩，望著水塘中央的翠綠小島，始終不明此水塘何解曾獲選為香港郊野十景之一呢。過壩後，再次沿梯級步至壩下，欣賞白練般的流水從滿溢水塘飛瀉而下的景象。

沿家樂徑環塘走一圈，只需大半小時。據漁護署網上的介紹，是「可從不同角度欣賞水塘風貌，因此是不少攝影愛好者的取景勝地」，但其實全程皆被樹叢阻擋景觀，只有在兩、三處地方稍可看看對岸的水壩，當中還包括人家的墳地呢。如此沉悶無景的家樂徑，難怪全走的遊人不多。其實漁護署在植樹之餘，在適當位置，於樹叢間開開窗口，讓其網上介紹能成真，又有何難呢！

環走一圈後，步上石級至半山，望過河背水塘的最後一貌後，便來到山坳。在此可左轉上走接麥徑九段的林務車路，但今天選擇直行，繞山走至大欖涌引水道車路。這一段山徑，由於同是越野單車徑，故此須留意偶爾駛過的單車。大半小時的行程，沿途景觀一般，倒有點沉悶。沿林務車路接上大欖自然教育徑，走近一小時，轉入圓墩郊遊徑。在無甚景觀的山野再走半小時，終於來到現已是民安隊營地的圓墩舊村。經過蓮花池，便來到昔日村屋。昔日因政府建水塘引水道而破壞水源，令農耕生活受影響，村民於六、七十年代下遷至現今的圓墩新村，而舊村則轉為民安隊營地，至於餘下的鍾氏宗祠和舊村屋亦於八十年代初重修而得以保留，可說是相當早期的活化保育呢。

從村屋前社壇旁的小徑，離開營地，踏水泥石級，邊俯瞰屯門公路，邊輕鬆下走，約十分鐘便接上引水道。由此左走至燒烤場，沿車路直下龍如路，經過圓墩新村出青龍頭。最後到公路旁的白沙灣天后宮和貞烈祠參觀一會，順道走往廟旁山邊尋找那同治九年的「皇清待旌貞女墓」。至於貞女墓的故事，有興趣者可看看朱維德先生的《香港的香格里拉》及蕭國健先生的《香港的歷史與文物》兩書中的介紹。

大欖涌村胡法旺公寶誕（農曆八月廿四日）

胡法旺為廣東五華人，生於七百多年前，往茅山學法，後成為廣東茅山法的始祖。遷居新界馬鞍崗和大欖涌的胡氏，皆為其後人，而在大欖涌的分支，更建胡法旺公祠，以為拜祭。農曆八月廿四日為其誕日，今年大欖涌村民，安排了慶賀活動。除了拜祀及化馬外，還安排了幾十圍盆菜和歌唱表演，作為慶祝。拜祭於下午五時舉行，隨著拜祭結束，紙馬亦逐一化去。儀式雖簡單，但也有不少村民來參與，而其中十八紙馬齊齊排在宗祠前的景象，倒也相當特別。